maandag 29 april 2024

3615 Dictee maandag 29-04-2024 (1) – dictee BeNeDictee 2024 Harderwijk Bert

Dictee – dictees [3615]

BeNeDictee 2024 Harderwijk Bert

Van kerk naar klankschaal (auteur: Bert Jansen)

De 80 vet en onderstreepte items moesten worden ingevuld.

Commentaar in blauw.

1. Antispeciësisten (1) [tegen discriminatie naar soort en het zetten van mens boven dier] mogen er graag op wijzen dat de mens een dier is. Maar om de mens niet geheel en al op één lijn te stellen, wordt er dikwijls het relativerende ‘denkend’ of ‘pratend’ aan toegevoegd. Of ‘religieus’. Op de mens als (al dan niet) religieus dier wil ik in deze succincte (2) [beknopt] verkenning wat – hopelijk verhelderend – licht laten schijnen.


2. Of de mens ten diepste een religieus wezen is, is een onderwerp dat al eeuwenlang (3) filosofen en theologen bezighoudt. De meeste geleerden wijzen er gedecideerd op dat de bewijzen van verbondenheid en transcendentie zowel overweldigend als wijdverbreid zijn, maar
enkelen (4) [enkele is hier fout] van hen omarmen de maximes (5) [mv. n/s, stelregel op gebied van de levenshouding] van ds. Harry Kuitert, die er niet voor terugdeinsde heikele thema’s aan te snijden. Met zijn beroemdste uitspraak, te weten ‘Alles van boven komt van beneden’, vervreemdde hij zich van menige gelovige.

3. Degenen die het congenitale (6) [aangeboren] godsbesef steunen, wijzen erop dat we al in de klokbekercultuur (7) [cultuurtijdperk tussen 2600 en 2000 v.Chr., direct voorafgaand aan de bronstijd], uitingen zien van religiositeit. In oude graven worden ook steevast kostbare geschenken aangetroffen die steun geven aan het geloof aan een hiernamaals: hoofdsieraden, zoals ferronnières (8), kleurrijke armbanden, enigszins lijkend op de rakhi’s (9) [SR] die op hindoefeesten cadeau worden gegeven, chatelaines (10) [kasteelvrouw, maar ook: kettinkje] en lekythoi (11) [enk. lekythos = Attische of Korinthische ranke vaas] die verschillende
eaux de cologne
(12)
[mv., ook: eau de colognes – met andere uitspraak: + s] bevatten. Denk ook aan de myriaden goden die het Romeinse Rijk bevolkten en waarvoor men in Rome een speciale tempel bouwde: het Pantheon.

4. In onze contreien leefden vóór onze jaartelling Keltische en Germaanse stammen met hun geloof aan geesten. Druïden (13) [D, begin zin: priester bij de oude Kelten] leidden ceremonies en rituelen, zoals offeranden (14) [mv. n/s dus n voor te lezen] aan goden en geesten. Ze hadden overigens ook een ambtelijke functie; zo vervulden zij de rol van alguacil (15) [Spanje], een soort van ambtenaar van politie.

5. In Europa werd eenieder die afweek van de officiële leer heftig vervolgd. De autodafe’s (16) [afkondiging ketterverbranding] kostten aan duizenden mensen het leven. Men wilde andersdenkenden geheel en al
cancelen (17) [uitsluiten] uit het openbare leven. Pas ná de middeleeuwen kreeg het verzet tegen de hegemonie van de kerk handen en voeten.

6. Gedurende de hele geschiedenis van de mensheid zien we dus aanwijzingen voor de mens als religieus dier. Tot in de jaren zestig van de vorige eeuw maakte de clerus (18) [clergé, r.-k. geestelijkheid] de dienst uit in Nederland, dat in classen (19) [classis, bekend, heeft naast mv. classes – helaas – ook als mv. classen] was opgedeeld. Opgevoed in een christelijk gezin, geloofde ik als kind dan ook ernstig in de heilige trits God, Jezus en Sinterklaas. In die volgorde. Ik bezocht een protestants-christelijke school en aan mijn zondagse gang naar de kerk altijd
dasje-jasje (20) [jasje-dasje betreft inderdaad verwisselbare begrippen …], dus mét kravat (21) [stropdas, wel: cravate noire en blanche] – werd nooit getornd.

7. Met andere geloofsrichtingen kwam ik niet of nauwelijks in contact, of het moet met de in vrolijke kleuren uitgedoste hare krisjna’s (22) [volgeling van door swami Prabhupada gestichte sekte] zijn geweest, die in de jaren 60 de Amsterdamse straten bevolkten. Hun ideeën stoelen op de Bhagavad Gita (23) [niet in wdb., niet gewenst in een dictee, op internet ook andere schrijfwijzen, betekenis: de Bhagavad Gītā vormt een onderdeel van het zeer omvangrijke epische gedicht de Mahābhārata, een boek toegeschreven aan de wijze Vyasa - Wikipedia] waarin de bhakti (24) de hoogste toewijding is. Zij verdwenen even plotseling als ze gekomen waren. Even later kwam de in de VS ontstane
Bhagwanbeweging (25) [beweging rond de Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh] in Nederland op, die eveneens haar inspiratie in het hindoeïsme vond, en waarvan de aanhangers sannyasins (26) of
rajneeshies (27) werden genoemd. De arrestatie van de leider in 1985 gaf de nekslag aan deze beweging.

8. Mijn warm kloppend hart voor het pacifisme zette mij tijdens mijn middelbareschooltijd (28) op het spoor van de quakers (29) [staat in alinea 9 en dus: weggevertje – betekenis: lid of aanhanger van een godsdienstige sekte]. Vanwege geloofsvervolging settelde deze in Engeland gestichte sekte zich in de zeventiende eeuw in Pennsylvania. Snorren lieten ze niet groeien (de associatie met het leger vond men te sterk), wél
sappeursbaarden (30) [lange volle baard, sappeur = militair die loopgraven aanlegt] (soms met
heiligedagen
(31) [iedere katholieke kerkelijke feestdag die niet op zondag valt, vormvariant heiligdag, maar ook: kale plek bij verven of in het haar – de heiligendag is algemeen: doordeweeks en ’s zondags] en
henri-quatres (32) [korte puntbaard]. Toen ik er echter achter kwam dat zij niet alleen het militarisme verwierpen, maar ook onthouding van de wereldse geneugten predikten, was het uit met de liefde.

9. De aan de quakers verwante, eveneens hoofdzakelijk in Pennsylvania wonende amish (33) [sekte van mennonieten – menist, doopsgezinde – in de VS], leggen nóg meer de nadruk op een traditionele levensstijl en afzondering van de moderne wereld. Zo verplaatsen ze zich nog steeds met paard-en-wagen en hoge zwarte, op faëtons (34) [een visetende keerkringsvogel (Phaëthon), maar hier: licht open rijtuig op vier (later ook op twee) wielen] gelijkende koetsjes. Ze verbouwen teff (35) [glutenvrij graan uit Ethiopië] en kumquat (36) [zure, op sinaasappel lijkende vrucht (Fortunella)] voor eigen gebruik. De bendir (37), een type lijsttrommel (38), speelt in hun cultuur een belangrijke rol.

10. De rooms-katholieke kerk was een no-goarea (39) [verboden gebied] voor ons protestanten. Maar verboden religieuze vruchten maakten nieuwsgierig en op een dag per se níét op de dag des Heren – vergaapte ik mij aan de pracht en praal in het katholieke godshuis: marmeren muren (géén scagliola! (40) [imitatiemarmer]), priesters in hun met cingula (41) [enkelvoud: cingulum = wit koord om de albe – wit miskleed priesters, etc. – van een priester] bijeengehouden alben en amicten (42) [schouderdoek, humeraal van priester] achter de credenstafel (43) [waarop bij plechtigheden ceremoniële attributen gereedgelegd worden] met monstransen en pyxides (44) [enkelvoud pyxis = rooms-katholiek doosje van goud of zilver waarin de geconsacreerde hosties zonder plechtigheid naar de zieken buiten de kerk worden gedragen met geconsacreerde hostie]. Wát een contrast met de man op de sobere preekstoel in de protestantse kerk. Ja, ‘de man’, want de houten broek [= preekstoel!] paste de vrouw in die tijd nog niet goed.

11. Eenmaal op de universiteit raakte de Eeuwige steeds verder uit beeld [lees deze zin eens goed!] – het was definitief uit met het kerkbezoek. Tezelfdertijd werden de eerste haarscheurtjes zichtbaar in het tot dan toe
solide (45) [solide, solider, soliedst, maar ook: solied, solieder, soliedst] confessionele bouwwerk. En de
famae clamosae (46) [enkelvoud: fama clamosa = schandaaltje] kon men niet langer binnen de kloostermuren houden.

12. Nog helder voor de geest staan mij de amoureuze escapades van de lascieve [= wulps, wellustig] cluniacenzer monnik (47) [kan ook aaneen, zie lemma monnik - VD, ook verkort: cluniacenzer – van Cluny Fr.] Maurice, een aan axillaire hidrosis (48) [de oksels betreffende zweetafscheiding] lijdende cretin (49) [kropmens, geestelijk en lichamelijk onvolgroeid, mismaakt]. Zijn al te vrijmoedige uitleg van het belangrijkste Bijbelse gebod, scilicet (50) [te weten, namelijk, sc.] dat van de liefde, opgetekend in het evangelie van Mattheus (51) [net als museum], leidde tot de val van de hesychast (52) [monnik Grieks-katholieke kerk, geheel contemplatie] – het veroorzaakte een waar eclat (53) [schandaal, ook: glans, luister, eclat maken = opzien baren]! In het bijbeltje(!) (54) van de
would-bemonnik (55) was de passage ‘heb uw naaste lief als uzelf’ onderlijnd ...

13. Waar onze monnik ook aan geleden zal hebben, níét aan gynaefobie (56) [beklemmende vrees voor vrouwen]! Ook was hij geen schoenenfetisjist (57) [schoenen als fetisj = levenloos voorwerp van afgodische verering bij heidense volken], want zijn slachtoffer was een weliswaar ravissant gemaquilleerde (58) [verrukkelijk, betoverend – geschminkte, opgemaakte - beter: 2 invulwoorden!], maar óngeschoeide karmelietes (59) [vrouwenorde die de regel van de karmelieten volgt]. Onderzoek leerde dat een jaloerse kapucijn (60) [kapucijner monnik, kapucijnermonnik – zie lemma monnik, VD] zijn
collega-kloosterling (61) erbij gelapt had. Het eerste MeTootje avant la lettre (62) [beter: 2 invulplaatsen!] was een feit.

14. De juicy [sappig] details (63) [Nederlandse, evt. Engelse uitspraak - beter: 2 invulwoorden!] werden breed uitgemeten in de couranten, en men smulde ervan! Ik niet het minst: ze gingen er bij mij in als Gods woord in een ouderling! Overigens bleek de monnik eerder al een waarschuwing van de prior te hebben gehad vanwege aeschrologie (64) [het uiten van ontuchtige taal, het gebruiken van vieze woorden].

15. Het behoeft geen betoog dat broeder Maurice(!) (65) scheve schaats hem niet in dank werd afgenomen; hij was niet langer welkom in het klooster. Uit dépit (66) [VD: ergernis, GB: depit, beide het-woorden, zou dat hetzelfde zijn? Vraag voorgelegd aan GB/VD. NTI: Ja. Zij vinden depit volgens de regels correct en dan zou dépit bij VD dus fout zijn] hing hij zijn
ripsen kamizool (67) [van rips: ribbetjesgoed, ripsweefsel kledingstuk mannen - beter: 2 invulwoorden!] aan de wilgen en verruilde het verzorgen van zieltjes voor dat van planten en bloemen; hij vond emplooi (68) [bezigheid, werk, betrekking] in een aanpalend tuincentrum. Atappalmen (69) [nipa, waterpalm] en sint-jakobskruid (70) [= jakobskruiskruid, giftig] waren zijn lievelingsplanten.

16. Het spirituele landschap ligt er heden ten dage heel anders bij: we kunnen naar recht en rede spreken van religieus eclecticisme. Het gat dat de ontkerkelijking heeft geslagen, wordt opgevuld met mindfulness (71) [achtzaamheid] (inmiddels evidencebased (72) [oordeelkundig, gebaseerd op wetenschappelijke feiten], als ik het goed begrepen heb), meditatie en diverse vormen van yoga, zoals bikram- (73) [weggelaten: yoga] – waarvoor je overigens goed tegen de warmte moet kunnen, want deze vorm van yoga wordt beoefend in een ruimte waar de temperatuur rond de 40 °C (74) [VD; wel: 40° Celsius gedeeltelijk aaneen – Taaladvies: volgens de normen die voor technische teksten gelden, staat er een spatie tussen het getal en het gradenteken bij temperatuuraanduidingen. In niet-technische teksten blijft de spatie tussen het getal en het gradenteken meestal achterwege; 40°C lijkt dus ook zeker goed] is – en hathayoga (75) [met lichaamsoefeningen en ademhalingsbeheersing], waarin de lichaamsoefeningen en ademhaling centraal staan. Ook de bij heidense
seances (76) [spiritistische of paranormale zitting] gebruikte ouijaborden (77) [bord met cijfers en letters bij spiritisme] om de communicatie met geesten en andere bovennatuurlijke entiteiten te bevorderen neemt hand over hand toe.

17. De newagebeweging (78) [= new age = holistische levensbeschouwelijke stroming aan het einde van de twintigste eeuw, die het westerse rationalisme afwijst en een integratie van het verstand en het gevoel nastreeft] wijst het westerse rationalisme af en streeft een integratie van het verstand en gevoel na. Holistische therapieën, waaronder reiki, klankschaal- (79) [weggelaten: therapie] en kristaltherapie, maken een integraal onderdeel uit van deze beweging. Wetenschappelijk bewijs voor de effectiviteit van deze met een versluierende term ‘complementaire geneeskunde’ genoemde behandelwijzen ontbreekt ten enenmale (80). Gelukkig wijst gastheer Dijkgraaf de mensheid geregeld op de risico’s van het afwijzen van conventionele behandelingen.

18. Concluderend kunnen we stellen dat de secularisatie weliswaar onstuitbaar oprukt maar dat de mens blijft zoeken naar zingeving: de kerk heeft plaatsgemaakt voor de klankschaal! 

 

 

zondag 28 april 2024

3614 Dictee zaterdag 27-04-2024 (1) – dictee BeNeDictee Harderwijk René 2024

Dictee – dictees [3614]

BeNeDictee Harderwijk René 2024

De 80 vet en onderstreepte genummerde items moesten worden ingevuld.

Commentaar in blauw.

Opwindende tijden (auteur: René Dijkgraaf)

1. De eindachttiende-eeuwse industriële omwenteling zette de wereld op zijn kop, nochtans zijn de veranderingen die wíj́ meemaken belangrijker, geschiedschrijvers zullen deze periode de digitale revolutie gaan noemen. In ons éne leven had onze geestelijke permeabiliteit genoeg 1 darcy [symbool D, eenheid permeabiliteit] om dit alles ons
2 Benelux'je [vgl. Benelux-land] te laten binnenkomen: personal computers, 3 dockingstations [draagbare pc, etc. aansluiten aan netwerk en/of internet, GB/VD 2024], het internet, sociale media, smartphones, tablets, 4 compact discs [cd’s],
5 discfilms [schijf met filmbeeldjes], enz. 6 60-grams papier raakte daardoor rap uit de mode ... En we moeten ons alwéér 7 schrap zetten, anders gaan we hopeloos achterlopen. Het gaat me om kunstmatige intelligentie, precies wat u al dacht.

2. AI-programma's als ChatGPT bestaan nog maar twee jaar, maar elke maand word ik, zeker als 8 noob [beginneling, newbie bij internet of game], weer
9 realtime verrast door nog sneller werkende en nuttiger toepassingen. Alleen pogingen 10 de staatsloterij
[GB/VD, beter lijkt (donorprincipe): S] te winnen slaagden nog niet, misschien moet ik eerst een 11 mooc [moe:k massive open on­line course = vrij toegankelijke onlinecursus voor een groot publiek] over kansberekening gaan volgen, zodat ik niet verder 12 achteropraak. ChatGPT geeft me na enkele klikken toegang tot een wereld aan kennis, daarom gebruik ik deze app steeds vaker. Wanneer ik me bijvoorbeeld de werking van een
13 nietschakeling [elektronische schakelaar die een stroomkring sluit als een andere opengaat en vice versa] of een digitaal probleem laat uitleggen, geniet ik van de duidelijkheid van de antwoorden en van het ontbreken van verkooppraatjes. ChatGPT kan op een hoog niveau wiskundige problemen oplossen, maar is ook niet te beroerd me te vertellen dat de appel op de door mij ingevoerde foto een 14 ingrid marie is, of wat een
15 chichi cicisbeo [bekakt, begeleider van een aanzienlijke gehuwde vrouw – niet: minnaar!] is. En bij het volautomatisch opzetten van een webwinkel om
16 dhurries [Indiaas tapijt] of 17 sjako's [militair hoofddeksel met klep] e.d. te verkopen, hoeft u niet bang te zijn bij de 18 ondernemingskamer [afdeling van gerechtshof - met donorprincipe heel goed verdedigbaar: O] of 19 De Nederlandsche Bank [DNB] te belanden. In één zin kan ik succesvol de opdracht (de 'prompt') geven om leuke kinderverhaaltjes te maken, waarvan mijn kleinkinderen het onderwerp en de personages bepalen. En ik ken jongelui die 20 stage lopen en die hun verslagen in ChatGPT invoeren met de opdracht 'maak hier correct en begrijpelijk Nederlands van'. Dat levert overtuigende teksten op, waarbij ook – terecht – dt-fouten als
21 'geloensd' [correct: geloenst] en hoofdletterfouten als
22 'Sibillijns' [correct: s] worden gecorrigeerd. Ook delen van deze dicteetekst zijn door ChatGPT geschreven, en de opdracht 'maak een artistiek 3D-schilderij van dicteeschrijvers' leidde dertig seconden later tot een mooie illustratie, ik voegde haar 23 hier bij. Daarbij kon ik zelf uitmaken of de afbeelding
24 full colour [wel: fullcolourfoto] of bijvoorbeeld in wit en 25 warmgrijs [naar analogie van warmrood etc. – lemma woord, maar dat is een limitatieve opsomming en zou warmgrijs dus eigenlijk fout zijn als niet-bestaand woord] zou worden gecreëerd

3. Los van ChatGPT wordt kunstmatige intelligentie in hoog tempo geïntegreerd in allerlei praktische zaken, bijvoorbeeld in industriële processen en in de gigantische apparaten waarmee de 26 mechatronica [multidisciplinaire studie met componenten van mechanica (werktuigbouwkunde), elektrotechniek en informatica] zich vaak bezighoudt. Restaurants kunnen al automatisch 27 duglérésaus [zekere vissaus] of gerechten
28 all'arrabbiata [met arrabbiatasaus] maken, en
29 doyennés du comice [handpeer; zou dat mv. moeten zijn? Nee, dus] laten opdienen. En een moderne versie van de 30 Matthäus Passion [oratorium, passie, J.S. Bach] wordt zó voor u gecomponeerd! Sommige Amerikaanse universiteiten gebruiken AI – tot hun grote tevredenheid – om onderwijsprogramma's drastisch te verbeteren. Natuurrampen kunnen adequater voorspeld worden, bijvoorbeeld door het monitoren van 31 seiches [periodieke niveauverandering in haven of meer]. Ook onze gezondheidszorg gaat drastisch veranderen. Nu al is AI superieur bij het beoordelen van röntgenonderzoek. Als ik in opleiding zou zijn tot radioloog, zou ik daarom switchen naar een ander specialisme. Het stellen van mogelijke diagnosen op grond van de klachten van een patiënt doet AI eveneens beter dan artsen, of het nu zeldzame aandoeningen als 32 derdendaagse koorts [malaria tertiana] en 33 rickettsia-infecties [organisme tussen bacterie en virus – vlektyfus] betreft, of ordinaire kwalen als 34 hyperhidrosis [overmatig zweten] en het
35
chronischevermoeidheidssyndroom [cvs, VD fout: hoofdletters]. AI schrijft betere verwijs- en ontslagbrieven dan artsen en het is zelfs al mogelijk een adequaat medisch verslag van een consult te laten maken op basis van het opgenomen gesprek. Het maken van een begrijpelijk verslag voor de patiënt zelf is nu geen probleem meer, want zelfs moeilijke begrippen als 36 Hib-besmetting [Haemophilus influenzae type b – bacterie die meningitis en luchtweginfecties kan veroorzaken] en 37 ishiharatest [op kleurenblindheid] worden keurig uitgelegd. De dokter hoeft dus niets meer op te schrijven. En AI kan allerhande verslagen (werd er bij het aanleggen van de 38 ap [anus praeternaturalis (operatief (in de buikwand) aangebrachte anus)] een 39 troiscart [trocart, chirurgisch instrument] gebruikt? Slaagde de behandeling met 40 phenibut [kalmerend middel]? Word ik geen 41 Doktor Eisenbart – een onzin verkopende, maar succesvolle kwakzalver)? op een logische manier archiveren en terugvinden. Ook het veilig en correct beantwoorden van telefonische vragen van patiënten is al mogelijk. In theorie heeft uw arts straks dus extra tijd voor de menselijke kant van het vak.

4. Velen krijgen hun dagelijkse taken niet binnen vierentwintig uur klaar, maar AI draait zonder klagen overuren. Vergaderingen worden gepland, e-mails gesorteerd en ge krijgt ook een seintje als uw moeder binnenkort jarig is. (Ge ziet: ik mag misschien soms wat
42
belgziek
[opvliegend] zijn, 43 Fransdol [anti-Vlaams] word ik nooit.) Ge kunt u met hulp van 44 ki [kunstmatige intelligentie] focussen op wat echt belangrijk is – of het nu de aankoop van een 45 flauschen [duffelse wollen stof] jasje met 46 fähkraag [geen V-kraag – fäh = bont van Siberische eekhoorn] betreft, het studeren op het
47 pimeson [elementair deeltje, π-meson], passies als in
48 deses [dubbel verlaagde d] gespeelde muziek, kijken naar een 49 deësis [voorstelling van een op een troon zittende Christus tijdens het laatste oordeel, Byzantijnse kunst], of 50 seksshopbezoek. Zo toont AI haar ware kracht, niet als een onpersoonlijke machine, maar als een essentieel instrumentarium in handen van de mensheid.

5. Máár: elke vooruitgang kent ook zijn uitdagingen. Om te beginnen gebruikt AI wereldwijd een zorgelijke hoeveelheid energie, meer dan in 51 kilowatt-hour of -uur [kWh] kan worden uitgedrukt. En de aarde ís al
52
christus heet ... En de bekendste toepassing van AI, ChatGPT, maakt af en toe storende fouten. Mijn vraag 'wat is een beschuitbuslichter?' werd bijvoorbeeld beantwoord met: 'een oplichter die zich tot kleine criminaliteit beperkt'. De app wordt, van 53 arctis [noordpoolgebied, land en zee] tot ver voorbij de 54 zuiderkeerkring [zuidelijke keerkring, Steenbokskeerkring], zelfs al breed gebruikt door middelbare scholieren en het wordt voor docenten steeds lastiger te zien welke teksten door leerlingen zelf geschreven zijn. De bescherming van onze privacy is een nog heikeler punt, want die is bij AI meer een suggestie dan een garantie. Ze gluurt door je digitale ramen, en alles wordt onthouden. Van je 55 gepikeerde [piqueren: biljarten! – piqué] revers op Facebookfoto's tot de
56 façon-de-Venisekaraf [van buiten Venetië geproduceerd kristalglas] die je online bestelde. Waar die info later voor gebruikt wordt weet niemand. Dat is eng, want algoritmen kunnen akelige fouten maken en angst voor 57 fides Punica [trouweloosheid, ook: Punica fides] is gegrond. Dat bleek al bij de Nederlandse toeslagenaffaire en bij het ten onrechte criminaliseren van groepen Amsterdamse jongeren. De 58 blijde boodschap [het evangelie] en de 59 Zend-Avesta [boek dat de leer van Zarathoestra bevat; NL oe, Duits: u – also sprach Zarathustra] zijn positiever, maar u ziet hopelijk dat ik in deze alinea niet op een 60 blaséë [zo verwend dat je niet meer kan genieten] manier 61 gehetzt [hetzen, gehetzt, quizzen, gequizd] heb.

6. Naast veelbelovende toepassingen zijn er dus ook zaken waarover we ons druk moeten maken. 62 Wind u voorál op over het navolgende: wat als AI in handen blijft van
63 big tech, waardoor hun niet te stoppen
64 uberteitsgroei [u, FR, niet DU: ü – groei van overvloed of rijkdom] ons leven tot in detail gaat bepalen, zodat we 65 chaebollakeien [Zuid-Koreaans industrieel conglomeraat] of 66 marktplaatsslaven [VD/GB, maar beter lijkt: Marktplaats – donorprincipe – VD doet dat af met: merknaam en kleine letter, lijkt fout!] worden? Wat als mensen, nadat ze even 67 gebrowset/d hebben, overtuigend hun met behulp van AI gefakete
68
9/11-theorietjes [niet 9-11!] kunnen rondbazuinen, of beweren dat de aarde plat is en dat vaccins gevaarlijk zijn? (Dit soort 69 neezeggers wantrouwen de wetenschap, zonder te beseffen dat ze hun theorieën alleen maar dankzij diezelfde wetenschap via computers en satellieten over duizenden kilometers kunnen verspreiden.) Een groot gevaar vormen ook de mensen die, geïnspireerd door politiek scherp 70 rechts afgeslagen [wel: rechtsaf gaan] AI-misbruikers, alternatieve 'feiten' over immigratiecijfers presenteren. En, nog erger, wat blijft er van onze vrijheden over als Kim Jong Uns, Poetins of 71 Daesh'(!) [islamitische terreurbeweging, IS, ISIS] geautomatiseerde militaire systeem besluit op de Rode Knop te drukken?

7. Akelige AI-bijwerkingen moeten wereldwijd zo goed mogelijk voorkomen of tenminste gesignaleerd worden. Ook daarbij kan AI gelukkig helpen. Fouten zijn bijvoorbeeld te ondervangen door te informeren naar de gebruikte bronnen en naar de statistische kans dat het antwoord correct is. Los daarvan is het essentieel dat gezaghebbende controle-instanties zoals de
72 Hoge Colleges van Staat [Staten-Generaal, Raad van State, etc.], desnoods met hulp van
73 de heren van kortjan [rijksveldwachters], gedetailleerd inzicht krijgen in de manier waarop AI haar kennis aanleert en gebruikt. Dat is de grootste uitdaging waar de mensheid nu voor staat. Intussen moeten we vooral
74 trankilo [rustig, kalm, Antilliaans] blijven en genieten van de mogelijkheden die AI ons biedt, zelfs als we haar
75 uchi-mata's [judoworp] af en toe niet zien aankomen. We moeten moderne 76 amfitryons [gulle gastheer, van: Amphitryon] zien te worden: vertegenwoordigers van de digitale wereld waarin alles mogelijk is, zonder dat iedereen meteen 77 beroepschriften [GB ook: ss!] gaat indienen.

8. Ten slotte.

78 Quoad sacra [wat de geestelijke zaken betreft]: dit onderwerp is bepaald niet hiëratisch [priesterlijk], toch wilde ik het indringend presenteren. We leven namelijk in een digitaal 79 apotheosentijdperk [indrukwekkend hoogtepunt], dat nog maar 80 pasgeleden begon. AI is veelbelovend en ze gaat nooit meer weg. We zullen ons wereldwijd dan ook geducht moeten inspannen om haar op een positieve, open, en goed gecontroleerde manier vorm te geven.

 

vrijdag 26 april 2024

3613 Dictee vrijdag 26-04-2024 (1) – dictee Groot Terneuzens Dictee 2024

Dictee – dictees [3613]

Groot Terneuzens Dictee 2024

De 42 groene items moesten door de Liefhebbers worden ingevuld, de 41 rode door de Specialisten.

Toelichting in blauw.

Specialisten: Edward 16 fouten, Rein 17, Herman 18

Liefhebbers: Ward 6, Trui 9 (via schiftingsvraag tweede) en Frans 9

De platte aarde (auteur: Marc de Smit)

1. Hoe kunnen we dit miniuitje na bijna twintig edities nog interessant houden? was de vraag die de organisatie het afgelopen jaar bezighield. Gaan we de medische toer op en bespreken we hersenaandoeningen die door te frequent ingenomen pikketanissen, glaasjes schnaps en côtes du Rhônes of een teveel aan PCP (oftewel fencyclidine narcosemiddel), crystal meth of andere entheogenen [psychedelicum – bewustzijnsverruimend] kunnen leiden tot de horribele aandoening ehrlichiose [door teken overgebracht – karpattenziekte]? Hebt u hobby’s? Dan zouden we het kunnen hebben over uw vluchten met een heli of quadcopter [4 propellers – maar: octokopter, helikopter, gyrokopter, vgl. ornithopter] die u op zondagen onderneemt met uw eega of over de potjes wiiën [met de Wii, daar krijg je wiiitis van!] of pimpampetten met de kleinkinderen. Wie weet bent u wel een verwoed hexspeler [bordspel, Deense wiskundige Piet Hein] of halmaër of hebt u een militaire ! carrière als turco [dus geen turko- van turkoloog!] dan wel als vulkano- of oneiroloog [droomuitlegger] gehad, dan kunnen we dat als onderwerp nemen. Wellicht kokkerelt u graag, en dan zijn culinaire begrippen als taybessen [braam x rode framboos] en een voor het vlees onontbeerlijke steakmessenset natuurlijk de woorden die u het liefst voorbij ziet komen. Maar een op maat gemaakt dictee in eenieders interessesfeer bestaat natuurlijk niet. En dus waren we genoodzaakt om maar weer onze toevlucht te nemen tot een onsamenhangend verhaal over ditmaal een halfblanse [niet goed bij het hoofd]
procureur-generaal die gesudokud had tijdens een rechtszaak en daarmee haar confrérie [broederschap] tot de schande van de strafrechtspraak had gemaakt. De zaak betrof een bende gekke henkies [wel: ik ben gekke Henkie, gierige Gerrit niet, een gierige gerrit], in feite lijperiken, die gesamtkunstwerken [oe] uit een museum voor land- en volkenkunde had ontvreemd en daags erna het gestolene had aangeboden aan een SUV-lessee [leasen van lessor --- > lessee]. Laatstgenoemde bleek evenwel een privédetective die pineau [likeurwijn vs. pinot] dronk alsof het géén likeurwijn was. Jammer dan, heel de gideonsbende dus opgerold. Case closed, zou je denken, maar helaas: een puzzelende magistraat die haar oplossingen – naast een stuk orloffgebraad, een vakantiefoto van een school beloega’s en wat restjes potica [ronde cake] – in haar dossier achterlaat: er zijn strafzaken voor minder vormfouten naar de prullenbak verwezen. Ook de waarom-vraag bleef onbeantwoord, maar daar is deze bibliotheek na uitgebreid onderzoek – en daar was geen galluppoll [enquête, opiniepeiling] voor nodig – zelf achter gekomen. Helaas mogen we daar hangende het onderzoek geen mededelingen over doen, dus daar hebben we het graag een volgende keer met u over.

2. Fastforwardt [ww. – doorspoelen] de jury u dus naar een ander onderwerp: complotdenken. Want weet u wel dat we geregeerd worden door wezens uit het ptolemeïsche gesternte [vgl. Ptolemaeus] die zich voordoen als kameleontische in madetoestand [n/s] verkerende paddenstoeleneters? Allemachies, denkt u nu waarschijnlijk. Tja, het is me inderdaad nogal wat. Maar geen paniek. Ze hebben het beste met ons voor, lees ik op hun socialmedia-account, en dat ze piroplasmose [bloedarmoede bij honden en vee, babesiosis, weinig piro*, veel pyro*] zouden willen verspreiden of onze welvaartsstaat ondermijnen, is klinkklare onzin. Dat kun je lezen in hun epub [elektronische publicatie – bestandsformaat: EPUB] en haal je met een paar muiskliks van hun website. Ze vormen geen alt-rechtse [alternative] beweging die onze way of life bedreigen en houden er soms best wel interessante ideeën op na, zoals dit: de aarde is plat. Dat heb ik altijd al geloofd, want geef toe: hebt u ooit gedacht dat als u naar down-under [Australië, etc.] of het Apennijnse Schiereiland reist u dan opeens ondersteboven c.q. scheef loopt? Dat kan toch helegaar niet! Het bloed zou naar uw hoofd of de slapen vloeien met wellicht een phpd- [! pijntje hier, pijntje daar] of het rustelozebenensyndroom [restless legs, restlesslegssyndroom] tot gevolg. Of misschien krijgt u zelfs de vinkentering! De zon en de maan, ja, die zijn rond, dat kunnen we zien, maar daar wonen dan ook geen mensen, duh. Verder leeft Michael Jackson nog. Vergeet zijn overdosis phenibut [kalmerend middel, ook als drug] – of welke tranquillizer was het ook alweer die hem fataal werd? Hij runt in Zwevegem een cynodroom [hondenrenbaan, vgl. kynoloog] annex Chinees
drive-inrestaurant. Wat een gigantische boel doggen [buldoggen of buldogs – bulldogs past niet] komen er razendsnel op je af als je maar hartgrondig genoeg apporte! in de bestelzuil roept. Je foeyonghai of golauyoek staat werkelijk in no time voor je neus. De muziek die er gedraaid wordt, heeft een drum-’n-basslijn die in niets herinnert aan Wacko Jacko’s popmelodieën waarmee hij eind twintigste eeuw de wereld veroverde. Maar hij wil dan natuurlijk ook helemaal niet ontmaskerd worden! The Rolling Stones daarentegen zijn wel dood, allemaal, maar dat weten ze nog niet. Lichtelijk ontchict [ww. ontchiquen] spelen ze nog steeds hun classicrockhits, de meeste – als je goed luistert – met cinellen [kleine koperen bekkens] en klavecimbels op de achtergrond, wat de goede verstaander als een subtiele hint kan beschouwen. Robots zorgen ervoor dat het lijkt alsof ze nog steeds up and running [in vol bedrijf] zijn.

3. Nu goed, dat was het wel zo’n beetje voor dit jaar. Geen erg samenhangend geheel, de opstellers zijn zich er terdege van bewust. Hoe dan ook, aan iedereen: behouden terugreis straks, kortom: rechtzo die gaat (dus zonder boogjes) naar huis – zoals de scheepvaarders eeuwen geleden al heel goed in de smiezen hadden. Platte aarde, ziet u wel?

 

 

dinsdag 23 april 2024

3612 Dictee dinsdag 23-04-2024 (1) – dictee Oefendictee april 2024 (3), tevens Dictee van de Dag 1160

 

Dictee – dictees [3612]

Oefendictee april 2024 (3)

1. Chambray en cambric zijn synoniemen. In die e-mail kwam ook emaille aan de orde. Vooraf lait russe en na afloop charlotte-russe of montagne russe. Dat chique huis in een omgeving die chic is, dat is allebei chiquig. Mascne komt van ‘masker’ + ‘acne’. Zij maken vaak ck- en
dt-fouten, zeg maar: soloecismen; een tantebetje is wel iets anders … Schrijf Coliseum en Colosseum wel goed! Maak met die compactcamera [VD los!] een opname van die compact disc [GB, VD]! Met conchyliologie wordt schelpenkunde bedoeld. Een crime passionnel is een passiemoord, een passionele moord. Wordt een cises of cesis gewoon weer een c in een stuk dat in A-groot, A grote terts of A-majeur geschreven is? SR: dagublad is winterspinazie. Een dc is een districtscommissaris (SR). Hoe schrijf je em- en debrayeren in braille? Boontje komt om zijn loontje: karma is a bitch (and then you die). Wat het karma betreft is karmisch. Samsara: kringloop van dood en wedergeboorte.

2. Het vileine plan was diepdoordacht, goed doordacht, weldoordacht. Rest elektro*, met electro*: electro(clash) = housemuziek met elektropop(!) uit de jaren 90, electrofolk = folktronica, een electrolyzer past elektrolyse(!) toe, electronic data processing (EDP) en electronic publishing (e-books, e-boeken, etc.). Een expo is een expositie, een expogee is een ex-politiekegevangene en de Expoge is de Nederlandse Vereniging van Ex-Politieke Gevangenen uit de Bezettingstijd. Een exploit [ploojt] is een stukje malware [vgl. exploot]. Hij is extreemlinks, hij is
links-extreem. Galega of galigaan is een vlinderbloemig voedergewas. Die grootmogol wordt ook wel orlow genoemd. In VD en GB komt slechts in VD 1x ‘drie kwart’ voor (lemma ‘kwart’ 1, is niet fout, mag daar ook aaneen), verder altijd driekwart* aaneen [aaneen schrijf je het nooit fout!]. Kennen jullie de hardedgeschildertrant? Hengelo’s burgervader las het Groot Hengeloos Dictee voor.

3. En Breda’s stadsdichter maakte een puur Bredaas exposé. Hij is een rasechte Heilooënaar (en die ander een Heverleeënaar). Verwar niet de amaryllisplant met de amarilpolijststeen. Met hocuspocusgedoe [vgl. hocus pocus] is er een gevalletje (van) quasi-Latijn. Spelers kun je omschrijven als homines ludentes (enkelvoud: homo ludens). We hebben tararaboem(dijee), hallekidee en holadijee. Ook nog: hatsekiedee, hatsiekadee hatsiekiedee en hatsikidee. Heeft hij weer zo’n idee-fixenbevlieging met louter niet-idée-reçugedachtegangen? Aan de IJ-oever zwom een ijbot. Inderhaast is in allerijl, in aller haast. Het woord ‘(NL-)koningsspelen’ kun je opvatten als verkorting van ‘koningsdagspelen’ (op Koningsdag). De ISIS is de Islamitische Staat in Irak en Syrië (vgl. IS – Isis = godin). De ishiharitest is de/een test om na te gaan of iemand kleurenblind is. Internationaal (International Court of Justice, ICJ), Europees en (Hoog) Militair Gerechtshof (eigennamen).

4. Zou het erin zitten dat zij ermee inzitten? Jazeker: anno Domini (AD) is before Christ (BC). Niet door elkaar halen: scala caeli (jakobsladder, Latijn) en Rorate coeli (nevenvorm – middeleeuws Kerklatijn) desuper [Latijns adventsgezang] = Dauw(t - archaïsch), hemelen, uit den hoge. Zou je jamaicapeper [piment] met Jamaicadollars kunnen betalen? Na 9 thermidor [vroegere warmtemaand – Fr.] 1794 trad de zgn. jeunesse dorée op. Het canderen doe je met kandij. De kantelespeler zat op de kantelenmuur. Kan een kanunnikes een kanonikes zijn of een kapucines? Bij watt en halfwatt (Deens) moet je denken aan de dunne en de dikke, de lange en de smalle, de domme en de slimme of dergelijke. R.I.P.: rest in peace, requiesca(n)t in pace. Asjeweine gaan (weggaan) moet je niet verwarren met gasjewijne (ww. + n) en sjewijne.

5. De kast in gaan en de kast uit komen zijn nou niet echt antoniemen, tegengestelden. Je kunt wel uitkomen als homo of als trans of als christen of jood. Het kattebelletje zat verstopt in het kattenbelletje. De kauw en de wouw [ook plant] zijn (ook) vogels. In Venloos centrum staan Venlose huizen, ook dat van Venlo’s burgemeester. Zo’n kerstman speelt voor Kerstman. De RVV is in NL de Rijksdienst voor de Keuring van Vee en Vlees en in NL het Reglement Verkeersregels en Verkeerstekens. Ik had ooit een klasseleraar als klassenleraar. Is dat nou knarsetanden of tandenknarsen? Boing, die was raak! Wat is het nou: colaplant of kolaboom? Allebei! Wie kwaad denkt is een kwaad denker en dus kwaaddenkend. Hoe dacht de Kultuurkamer in WO II over de kulturkampf in Duitsland? Een kwee of kweekwee is in Indië een gebakje, met grondkwekwe wordt een hypotheek op land bedoeld.

6. Hij droeg een lederhosenoutfit. Zij leiden een kwijnend bestaan, dat lijdt geen twijfel. Ze wilden het danaïdenvat (GB) volgooien, maar het zou leeg blijven. De watertank was lek geraakt, lekgeslagen. Het LIS is het
l
ocked-insyndroom. Een laparoscopie kan ook een kijkoperatie zijn. Een maatje 34-ideaal hebben en bij de muziek niet kunnen maathouden: kan dat zomaar samengaan? Hij weet van geen maat houden/maathouden: hij overdrijft in alles. Madame de Pompadour was niet zomaar een madam. Dat droogboeket is een mooi makartboeket. Op Jupiter kun je genieten van de manenschijn. Bij de pizza margherita dronken we een margarita [zekere cocktail]. Bij het judo volgde na de mate de make (beide: ee). Ezels iaën: hij iaat, hij iade en hij heeft geïaad. Een misje is informeel een miskraam.

7. Dysfonie is medisch een stoornis in de stemvorming. Afonie is geluidloosheid (aandoening stembanden). ‘Anton’ zeggen voor de letter ‘a’ is een acrofonie. Een mistelling is zeker ook een misstelling. Die vrouw is myoop (bijziend) en ze lijdt aan miosis (pupilvernauwing – dito verwijding, niet verwijdering!, dat is mydriasis). Een mokasen [moo-kaa-sèhn] is een mocassinslang. Op het suprême (supreme) moment wist hij het verschil tussen een lomschool [lohm] en een mok-school [èh-moo-kaa] weer. Mysofobie is infectievrees. Met Madame Blanche of Soleil wordt (BE) een waarzegster bedoeld. Een myoloog gaat over de spieren, een mycoloog over schimmels. Een
MRI-scan slaat op magnetic resonance imaging en wordt gemaakt door een scanarts (niet door díé SCEN-arts: steun en consultatie bij euthanasie in Nederland). Ze zouden natregenen, kletsnat regenen. De neofieten gingen neofyten [planten] plukken. Een nimf is nymfomaan.

8. Ook in de nivôse [vroegere Franse sneeuwmaand] werd de nivometer al gebruikt. Dat gebeurt nogal eens. Oftewel je haalt bakzeil of ik wil je nooit ofte [en te] nimmer meer zien. Een normen-en-waardendebat kan nooit waardevrij zijn. Dit is een foto waar hij mooi op staat bij het uit bed opstaan. De oranjehemden, dat zijn de Oranjespelers: hup Holland hup, laat de leeuw niet in zijn hempie staan … Welke landen behoorden er tot Oud Europa
[West-Europa]? Jullie willen veel te veel out of the box denken! Zo’n out-of-the-blueverschijning doet je wel wat. Jazeker: juju is een vorm van rituele magie en ju-ju is een spel. Het was een kwestie van pappen en nathouden. De ik-persoon vindt jujubes wel lekker. Schrijf je ‘paratroeper’ wel goed? In Kasjmir vindt men veel kasjmiergeiten. Die pastiche [slechte nabootsing] is nauwelijks te herkennen. Zij zijn goed in het paternoster bidden [vloeken].