2185 Dictee zondag 18-04-2021 (5) dictee Oefendictee april 2021 √

Dictee - dictees [2185]

Oefendictee april 2021 (2)

1. Is dat nou elektropop of electroclash? Zijn eersteklastreinreis was een eersteklas treinreis. Ellengoed of ellenwaar wordt bij de el verkocht. Vergelijk: ellepijp. Ik moet erop aan kunnen, ervan op aan kunnen. Hij heeft de expressetrein genomen met die expressebestelling. Faex [feeks] populi, het gepeupel, heeft gesproken. Paté is vlees, pâte is verf. Een Gb is een gigabit, een GB een gigabyte (ook: GiB = gibibyte). De Bijbel wordt ook het goddelijke Woord genoemd. Vgl.: het Gezelschap van het Goddelijke Woord, een congregatie van missionarissen. Een godswoord is een Bijbeltekst, een predikant is verkondiger van Gods Woord, het Woord Gods, de Bijbel.

2. Deze Sint-Thomasnacht verwijst naar de apostel. Ik houd niet van gooi-en-smijtwerk, noch van duw-en-trekwerk [2024], maar verricht wel vaak kunst-en-vliegwerk [2024], alsmede hand-en-spandiensten. Die grove leugen is wel grof geschut, hoor! De slag der gulden sporen heet officieel de Guldensporenslag. Het voltooid deelwoord van reizen (uitspraak z!) is gereisd, het voltooid deelwoord van hetzen
(uitspraak s!) is gehetzt. Anders gezegd: de stam is ‘hetz’ resp. ‘reis’. Wat hebben omphalos [navelsteen – bij bv. het ‘midden’ van een stad] en omfalitis [navelontsteking] gemeen? Weinig. Scala caeli (jakobsladder), maar Rorate coeli desuper (Dauwt - t = archaïsch, hemelen, uit den hoge). Rara. Coeli is oud Kerklatijn!

3. De (menselijke) bokser werd vol gepuncht. De afkorting J.M. staat voor ‘Je maintiendrai’ (Ik zal handhaven [Nassau]). De heilige stad Mekka wordt door VD niet erkend als de Heilige Stad [= Jeruzalem]. Bespreek het verschil tussen juju [dzjoe - magie] en ju-ju [juu - paardje spelen] Zij was duidelijk een juffer in ‘t groen. Een jutezak is een jute of juten zak. De camelot [oht straatventer) ventte met kamelot (weefsel, ook: slechte stof – zelfde uitspraak). Dat was echt een kamikazeactie [mv. s]. Van een zelfmoordpiloot dus. Een kapucijnenklooster is een kapucijner klooster. Dat was een kantjeboordredding [kantje boord]. Bestaat de Ku Klux Klan (KKK) nog? Ja. Het opheffen van de grondkwekwe [hypotheek op land] leidde tot een feestje met o.a. kweekwee, Indisch gebak. NB geen kwikwi, vis!

4. Een landgooier komt uit een dorp in het Gooi en niet uit de stad Naarden. Hij is lang weggeweest maar pas nog langs geweest (concreter: langsgefietst). Hebben zij als lingua franca de langue d’oc of de langue d’oïl? Een perpetuum mobile behoort tot de non-entia. Met bruchharsch wordt een bevroren harde bovenlaag op verder zachte sneeuw bedoeld. Mooi, zo’n makartboeket [droogboeket]! Maté = thee, muthee ook? Niet helemaal. Overigens is ‘mate’ [ee]: stop de partij
(bij judo). Citroengras is, zoals je weet, sereh. Een miek is een microscoop, een mike is een microfoon. Doolhofje: mise au point (znw.), mettre au point (ww., Fr.!), mise-en-scène (znw.), mettre en scène [bestaat niet] en metteur en scène (regisseur, productieleider).

5. Bob, reken maar na: b maal zo weinig als b maal zoveel als a is weer a, dat geldt ook voor b maal zoveel als b maal zo weinig als a is weer a! Hij heeft op z’n MTB gemountainbiket. De vraag ‘Mrs of miss’ los je op met Ms (mistress). Amuzisch is onmuzisch [kunst, vgl. muze(n)] en amusisch is toondoof (amusie), maar ook wel: onkunstzinnig. Ik heb een Niger(i)aanse udu [Nigeriaanse handdrum - aardewerken pot met over de opening gespannen vel] te koop. De Tokioër begroette de Cito'er, de PSV’er en de 4 havoër. Je doet toch geen pot-au-feu (stoofpot) in een pot à feu (decoratieve vaas). Er is daar een picknick. Quién sabe: wie weet? Radikalinski’s zijn radicaal. Het gaat hier om mRNA (messenger- of boodschapper-RNA) en mtDNA (mitochondriaal DNA). Onthoud reïncarneren en reïmponeren, dan weet je hoe de rest moet …

6. Een requirementsmanager ziet toe op de ontwikkeling van
ICT-systemen. Ze had non-religieuze(!) willen worden, maar is nu ouvreuse. Kijk, een velocipediste op een velocipède. Kijk daar: een hele rij jassen, een rij rijjassen. “O, Nederland, let op u saeck” komt uit Valerius’ Gedenckclanck. Een scuba is een self-contained underwater breathing apparatus. Niet elke skiester is een skister! Bij een spartaanse opvoeding worden je Spartaanse [= Laconische] zeden bijgebracht. Bij Teleac/NOT kun je Teleac-cursussen volgen. Beide goed: telastlegging en tenlastelegging [wel: ten laste leggen]. De Tsjetsjeense had last van tseetseevliegen. Ze betaalde met een
twee-euromunt (2€-munt, €2-munt).

7. De winnaar was drie tienden (van een seconde) sneller. Na de
uchi-mata vroeg hij: “Uche-uche, mag ik een uchiki kuri [feloranje, eetbare pompoen]?”. De wkk is de warmte-krachtkoppeling. Maakte hij een wheelie [2 x ie] [voorwiel omhoog] of een stoppy [achterwiel]? Wolfra(a)m smelt bij 3410 ^oC. Zes miljoen is een (één) zes miljoenste van zesendertig biljoen, toch? Een blagueur [opschepper] blagueert . Een blanket is een blanco volmacht en kalfsblanquette (soort ragout – blanquette de veau) is lekker. Bij soldaten is blenko blanco [poetsmiddel - blancoën - blenkoën] . De bakra (blanke, SR) was bang voor de bakru (bosgeest, SR). Een bangkiraitafel is van hardhout uit Zuidoost-Azië gemaakt. Te gek: met een bisht [versierde Arabische overjas] aan voor de bisjpaal [boomstam , onderdeel dodenritueel] . Wist je dat buna (rubber) genoemd is naar butadieen + natrium? Zouden biná’s (hert) buní’s [oe] (tonijn) lusten?

8. Bij buru's [oe – SR] moet je aan boeren denken. Hij had een chimère (hersenschim) van een chimaera (entbastaard). Je karma [geestelijk cv] wordt afgerekend op dharma (grondregels gedrag). Honderdeneen is honderdeen, maar duizend zes is duizend en zes. Op die bijballen (epididymides, enk.: epididymis) wordt niet gedanst. Denk hierbij ook aan syfilis (sief, lues, mal de Naples). Op de caccia (jachtscène) werd focaccia (brood) genuttigd. De lansiers [ie] zullen niet snel de lanciers [sjee] dansen. Wie doet er nu lavas [maggi] op zijn lavash (brood)? Een rekening gladmaken (vereffenen) is m.b.t. een nadelig saldo aanzuiveren. Voor de techniek moe(s)t je zijn bij een th (technische hogeschool) of tu (technische universiteit) [THD, Tu/e of UT - vroeger TUT].

 

 

2184 Dictee zondag 18-04-2021 (4) dictee Het onlinedictee van Kampen 2021 √

Dictee - dictees [2184]

 Het onlinedictee van Kampen 2021

December 2020 (auteur: Harry Goedegebure)

De 66 onderstreepte items moesten worden ingevuld. Toelichting in blauw.

1. Wanneer Sinterklaas de ideeëloze jongelui op de vanwege de huidige anderhalvemetersamenleving, coronaveilige afstand heeft voorzien van contemporaine [hedendaagse] cadeautjes zoals legpuzzels, en de vier einzelgängers [solist] à contrecoeur [ongaarne, met tegenzin] gaan mens-erger-je-niet spelen, slaat het thans frequente [vaak voorkomend] fatum [noodlot] toe: ik word geïnfecteerd met het COVID-19-virus!

2. In de GGD-teststraat wordt mijn neus capabel [kundig] gepenetreerd met een wattenstaafje door een alleraardigste jongeman die mij op een eloquente [welsprekend] wijze kan expliqueren [ook: expliceren, maar andere uitspraak] dat zijn ogenschijnlijk duf baantje geen sinecure [ook: sinecuur, maar andere uitspraak] is.

3. Direct wordt de slaapkamer gebombardeerd tot een isolatiecel, voorzien van laptop en andere parafernalia [bijbehorende zaken] om de tijd te beiden [afwachten], en wordt de rest van het gezin in een tiendaagse quarantaine [afzondering] geplaatst, wat voor de langeafstandsforens/zen dankzij de sublieme wifiverbinding amper verschil maakt.

4. Vanachter mijn kleine laptop met daarop de geüpdatete meest recente versie van de communicatieprogrammatuur, zie ik de fraaie pittoreske [schilderachtig] oranje- en okerkleurige avondluchten gelardeerd [doorspekken] met de continu wisselende contouren [omtrek] van uiteenlopende amorfe [vormeloos] wolken.

5. Dan kan de mise-en-place [gereedmaken voor bereiding gerechten] voor het kerstavonddinertje worden voorbereid, bestaande uit een entree van rijst met daarop gekaramelliseerde [verhitte suiker toevoegen] halve rode-uienringen en een stukje gebakken zalm als topping [bovenlaagje]; ik mag met veel aplomb [zelfvertrouwen] beweren dat de in roomboter gebakken sliptongetjes met een perfecte cuisson [gebakken vleesgerecht] zeer appetijtelijk [smakelijk] zijn.

6. Met kerst [= Kerstmis] vieren ten minste de CDA-leden en de ChristenUnieleden de geboorte van Christus, tot vorig jaar wereldwijd in gewijde basilieken door miljoenen christenen gevierd onder luid gezang van aloude carols [feestelijk religieus lied] en kersverse kerstversjes, maar A.D. 2020 [afkorting + cijfers] nochtans alleen via een online( )viering [hangt van de klemtoon af: online = bnw., maar in samenstellingen vaak aaneen] te volgen is.

7. Wanneer het ambetante [vervelend, naar] lied over Flappie [Youp van ‘t Hek] langzaam is uitgefaded [ww. uitfaden = geluid langzaam laten vervagen], wordt de conventionele [gebruikelijk] frituurpan tevoorschijn gehaald om daarin de minutieus [zorgvuldig] voorbereide appelbeignets en rozijnenbollen met sukade te bakken, een taak waarop de heteluchtfriteuse of airfryer niet berekend is.

8. Silvesteravond [kleine letter, maar begin zin – oudejaarsavond] is aangebroken waarop traditiegetrouw de oudejaarsconference wordt afgewisseld met oorverdovend exploderende melkbussen, wat de pyrotechnische [betreft vuurwerkmakerij = pyrotechniek] handel met lede ogen aanziet, totdat we ten slotte [aan het eind] om twaalf uur met champagne gevulde flûtejes [champagneglas] in de hand elkaar een gelukkig nieuwjaar wensen, en niet zoals vorig jaar met gênante [beschamend] rodewijnglazen [glazen voor rode wijn, niet de glazen zijn rood ...].

 

 

2183 Dictee zondag 18-04-2021 (3) dictee Vierde online BeNeDictee 2021-04 √

Dictee - dictees [2183]

Blogversie Vierde online BeNeDictee 2021-04

De 80 woorden in vet en 10 in de shoot-out rood en vet moesten worden ingevuld. Toelichting in blauw.

Haal de beenderman [= Magere Hein, de dood] uit de duisternis, hij hoort bij ons (auteur: René Dijkgraaf)

1. Flits!

Wat was dat?

Dat was je leven, jongen.

Dát was snel, mag ik er nog een?

Nee, sorry.

2. John Cleese' [niet in wdb. – eindigt op sisklank – s] beroemde tekst verwoordt pregnant ons gevoel bij het ontwaren van Kille Kobus
[de dood]. Maar daar is meer over te zeggen. Sommigen, onder wie ikzelf, proberen uit het leven te halen wat erin zit [erin zitten, GB], omdat onze tijd op aarde beperkt is. Anderen zien hun bestaan meer als droog oefenen voor het échte leven na hun verscheiden, waarvoor dan eerst nog een sanhedrin- [Hoge Raad bij de Israëlieten ten tijde van Christus] of Rota-achtig [rechtscollege van de Heilige Stoel] toelatingsexamen nodig is. Beide groepen laten het sterven zelf vaak buiten beschouwing, soms omdat ze meer aandacht hebben voor de
kleine dood [petit mort, het orgasme] dan voor de grote, of gewoon omdat het saintes nitouches [kruidje-roer-mij-niet] zijn. Hoedt
[zonder ‘zich’: Hoed] u zich voor struisvogelangst, er huizen heus geen fyofyootjes [fyofyo = tropische bedwants] in het sterfbed! Anders lopen we het gevaar onvoorbereid te zijn wanneer we zelf grondheer
[= dood en begraven] moeten worden. Dan kan Vriend Hein
[de dood, Pietje de Dood] ons onaangenaam verrassen, want zelfroosteren [zelf de werktijden bepalen] is er niet bij en hij kent onze naw-gegevens [naam, adres, woonplaats]. Hij vindt ons echt, al wonen we op de hoogstgelegen [lemma GB] berg.

3. Wanneer de groene zoden langzamerhand in het zicht komen en de canopendeksels [canope + n = asurn, lijkvaas] al klaarliggen, wordt het noodzakelijker en makkelijker het levenseinde op ontspannen wijze te bespreken. Ouderdom maakt vrij. Met die vrijheid wil ik u vanavond graag lastigvallen. Niet in klassiek Grieks of Hoog-Costa Ricaans [vgl. Plat-New Yorks], maar ik zal het gebruik van hypallage's
[vb.: een goed glas wijn i.p.v. een glas goede wijn] en tongtwisters
[uit Engels; twister = o.a. tornado - tongbreker] niet schuwen. Hopelijk zult u daarover niet met me ruziemaken [wel: ruzie zoeken]... (En anders heb ik wel een serestaatje [seresta = kalmeringsmiddel] voor u.)

4. De navolgende vraag is essentieel: hoe komt het toch dat veel mensen denken de Knekelpiet [de dood – VD, hoofdletter – in citaat – mogelijk betwistbaar, vraag aan VD] op een dwaalspoor te kunnen brengen door zijn bestaan te verzwijgen? Dat heeft mijns inziens alles van doen [m.i. los – vandoen (GB) = nodig] met maatschappelijke veranderingen. De meeste mensen hebben tegenwoordig ruim tijd voor individuele ontplooiing, pret maken en voor de staatsloterij
[GB/VD – alleen met ‘Nederlandse’ ervoor zou het wellicht een eigennaam kunnen zijn - maar: GB/VD: s]. Spreken over moeilijke onderwerpen als ons inslapen wordt dan algauw iets beangstigends. Niet zo erg als de Grande Peur [natie bedreigd door de onheilen van de Revolutie] voor de Franse Omwenteling [= Revolutie], maar toch. Ook de toenemende secularisering is van invloed.

5. Maar er speelt iets veel belangrijkers: vroeger lichtten mensen het anker in de schoot van hun familie. Opa, die de vruchten zijner dagen afristte [afristen – zoals van bessen - afrissen bestaat niet] in het gezin van zijn dochter, werd magerder, kreeg aangezichtsspiermyorrhexis [spierscheuring] en osteofyten [kleine botwoekering in de buurt van een gewrichtsvlak], waarna ecchymoseverschijnselen [bloeduitstorting onder de huid - mv. + n/s] en ascites [buikwaterzucht] het verwisselen van het tijdelijke met het eeuwige aankondigden. Bijna iedereen leerde op die manier Pietje de Dood [als elders] op een intieme manier kennen voordat ze zelf verflenst [ww. verflensen = verleppen] waren, dat was mooi en natuurlijk. Tegenwoordig is het aantrekken van de houten jas echter grotendeels uit onze huizen verdwenen en uitbesteed aan gaazen [geriatrische afdeling van een algemeen ziekenhuis], verpleeghuizen en hospices. Dat is een verarming, omdat het meemaken van een overlijden aanzet tot nadenken over hoe we zelf kassiewijle [ook: kassiewijne = asjeweine, etc., dood] zouden willen gaan. En – nog belangrijker – over de manier waarop we het ons resterende levenssaldo zouden kunnen gebruiken.

6. Julian Barnes – bepaald geen gesjochten jongen
[helemaal achteropgeraakt] of janongeluk [pechvogel, mispunt] – verwoordde dat zo: 'De dood definieert het leven en als je je daar niet constant van bewust bent, heb je geen idee wat leven is. Je moet weten en voelen dat het aantal dagen met margaux [wijn, medoc], gamay [wijn uit gelijknamige plaats] en baccaratrozen [grootbloemige roos, dus plant, ook: symbool] beperkt is, vooral als het vuur nog maar laag brandt. Als u de kraaienmars in de verte hoort, geniet u meer van wat het leven u biedt', zoals bijvoorbeeld bûter, brea en griene tsiis [, wa’t dat net sizze kin, is gjin oprjuchte Fries – Grote Pier liet je dat zeggen om te kijken of je wel een echte Fries was ...]. Uw herinneringen, zowel aan nymfaea [mv., nymfaeum = fontein] als aan jambenverzen [jambe = versvoet + n], worden dan mooier en dieper. Want wijn wordt sneller azijn dan u denkt en de rozen zullen verdorren in stinkend water voordat u het in de gaten heeft. Een tweede kans krijgt u niet en uitstel met een namptissement [storting bij voorraad – namptiseren heeft synoniem nantiseren, dus ook nantissement lijkt correct - andere uitspraak], is niet mogelijk.

7. Hoe kunnen we de eeuwige jachtvelden beter toelaten in ons dagelijks denken? Essentieel daarbij is het accepteren van uw leeftijd. Niets is zieliger dan iemand die denkt de truc van (de) jen
[het geheim van de smid] te kennen om altijd jong te blijven, bijvoorbeeld door behandeling met een filler [Hongaarse munt en rimpelvuller] (natuurlijk niet met de aan pengö's [oudere Hongaarse munt] gerelateerde munt met dezelfde naam). Of oudere mannen met een van brandebourgssluitingen [brandebourgs - alleen mv. - kunnen aan een uniformjas zitten] voorziene jas en een jonge vriendin zonder dyspareunie [pijn bij coïtus] en met een nieuwe motor, waarmee ze zich aan de 3VO-regels [3VO is een gefuseerde veiligverkeersorganisatie] onttrekken. Bestaat er iets zieligers? Deze janpotages [maar: jean potages, hansworst - andere uitspraak] slaan, door gekunsteld actief te blijven, een wezenlijk deel van hun leven over, vanuit de illusie dat ze daardoor de engel des doods [doodsengel, zegt joden hun tijd aan] op afstand houden. Dat is dom, ook al studeerden ze wellicht aan een th [technische hogeshool] en weten ze wat een bissectrice [hoekdeellijn] of zelfs wat
fischer-tropschsynthese [zekere industriële productie van koolwaterstoffen] is. Zij zien als het ware de segerring [tegen een axiale verschuiving van een wiel op een as] of asspie [buiten dictee: as-spie] aan het eind van hun levensas niet. Vooraltijdjongers [jonger, mv. jongers of jongeren - leerling, volgeling van Christus] raken buiten adem. Ze hebben geen tijd voor een kalme terugblik in het licht van de ondergaande zon. Geen heerlijk lange middagen met vrienden, luisterend naar muziek in mbalaxstijl [mbalax – muziekstijl Senegal] of desnoods naar baithak gana [SR: traditionele Hindoestaanse volks- en dansmuziek], mijmerend over vroeger en over the debt which cancels all others [= de dood]. Levensverhalen zijn belangrijk, want je bent wat je gedaan hebt. Zonder levendige herinneringen onder je rari nantes [o.a. zeldzame haartjes op een bijna-kale schedel] wordt het leven voornamelijk een vlucht uit betekenisloosheid. Je houdt dan, als een soort schlemiel [sukkel, pechvogel] met incidentele sjlemazzel
[bij joden – pech(vogel)] [slemassel kan niet, dat is een het-woord], in feite op te bestaan, lang voor je daadwerkelijk asjeweine [zie eerder: kassiewijle, kassiewijne] (met een ei'tje [klank – net als a’tje, o’tje, eu’tje], Bob!) bent.

8. Oudere mensen bezeilden een leven lang de wateren, vaak met prachtige uitzichten op weelderige kusten. Ze weerstonden stormen, ze repareerden door bosscheuren [in hout, al in de boomstam ontstaan] verzwakte planken van hun schip of desnoods een zaathout
[zware balk, tegenkiel, bodem schip]. Nu liggen ze in de haven, waar ze samen met leeftijdgenoten genietend kunnen terugblikken. Het wordt dan steeds makkelijker te aanvaarden dat kapitein Jas
[inlandse doodgraver Nederlands-Indië – van: Jasper] niet voor niets in de verte nadert, maar dat hij terecht komt [op de goede plaats, hier niet: terechtkomt!]. Of u nu pyrronist [je moet aan alles twijfelen: Griekse sceptische filosoof Pyrrho] bent of uw heil liever zoekt in qi dao [Tibetaanse meditatietechniek], u moet oud willen worden, dat is veel beter dan gekunsteld jong blijven. Echt, ouderdom is helemaal
da bomb! [uitspraak? Betekenis: te gek, heel goed, jongerentaal] Laten we daar een glaasje dum [Bargoens: jenever] of een poesje
[pousse-café] op drinken.

9. Tegenwoordig komt de dood vaker dan vroeger onuitgenodigd mijn bewustzijn binnen. Bijvoorbeeld als de buitenwereld een duidelijke parallel met het groene laken (niet dat uit de café billards [biljartcafé]) laat zien: de avond die valt, de dagen die korter worden, of bij het ondergaan van psytrance [mu­ziek: psy­che­de­li­sche trance = housemuziek]. Dat is ontroerend en het helpt me te accepteren dat ook ik straks kleiner ga wonen. Ten slotte: de schoonvader van Daniel Klein, filosoof, zei op zijn sterfbed: "Het is een voorrecht geleefd te hebben". Het lijkt me prachtig zo tevreden en bezield te kunnen zijn wanneer ik zelf, na betaling van een obool [Oud-Griekse pasmunt – GB!], de valreepsscepters [voor opklauteren van schip] van
Charons boot [veerman naar de onderwereld] gebruik alvorens ik het Stygisch wed [= Styx, scheidingsrivier onderwereld] overga
[de brug, de rivier, de straat overgaan]!

René Dijkgraaf, april 2021

Shoot-out:

10. Ik ben benieuwd wat u van dit memento mori vond. Er bestaat geen KPI [key performance indicator] voor en ik sta niet als schrijver genoteerd aan de Straits Time Index [STI, Singapore] of bij de KvK en F [Kamer van Koophandel en Fabrieken (vrijwel altijd: KvK)]. Waren de metaforen niet te flauw? Had ik ook de zeisenman en Jan Langbeen moeten noemen? Zou een StuBru'er [Studio Brussel] de tekst nieuwswaardig vinden? Al slaat u me dood, ik weet het allemaal niet.

11. Ik schreef al eens een tekst over mijn atheïsme (De Yggdrasil [noordse mythologie: de wereldboom] bloeit), over mijn verkeerde grappen, en nu taste [ww. optassen, op de schouders leggen - ww. optasten bestaat niet] ik u dus mijn gevoelens betreffende het omgaan van het hoekje op. Zo leert u mij steeds een beetje beter kennen. Intussen peins ik alweer over mijn volgende dicteeonderwerp. Nolijeheine [uitroep van verbazing of verontrusting], wat is dat lastig! De liefde? Kleinkinderen? Een Caribisch eiland als
Saint Kitts en Nevis [constitutionele monarchie binnen het Britse Gemenebest]? De psychologie van Mihály Csikszentmihályi
[VD, lemma ‘flow’]? Mijn vinger verlaat mijn beeldscherm niet terwijl ik van de ene naar de andere letter ga, maar als ik uitgeswypet
[swipen = navigeren, vegen, swypen = als omschreven] ben, weet ik het nog steeds niet. Nochtans zult u het horen als ik mijn zoektocht af heb, denkelijk vóór u uw klompen gaat wegzetten [= sterven]!

Bronnen

Travels with Epicurus                         Daniel Klein

Nothing to be frightened of                 Julian Barnes

Diverse geschriften                             Gerard Reve

In Praise of Idleness                           Bertrand Russell

2182 Dictee zondag 18-04-2021 (2) - dictee Wekelijkse dicteetest 150 RL √

Dictee - dictees [2182]

Wekelijkse dicteetest 150 RL [elke zondag]

Welk van de 3 antwoorden is juist?

Oplossingen: hieronder!

Bron: Oefendictee (oud) 650

1. Lieflijk (1) en liefelijk (2) ...

a. Alleen (1) is goed.

b. (1) en (2) zijn beide goed.

c. Alleen (2) is goed.

2. De …………….. is de …………………..

a. AMB                              Achtmeibeweging

b. A.M.B.                           Achtmeibeweging

c. AMB                              Acht Meibeweging

3. Zouden ……………….. (vismarters) …………... (dessertnoten) 

lusten?

a. pecans                             pecannoten

b. pekans                            pekannoten

c. pekans                            pecannoten

4. …………….., dat is …………....

a. Allrisk                              all right

b. All risk                             all right

c. Allrisk                              allright

5. Hij is ………. in ………..., wijs onder de wijzen.

a. albus                                albis

b. albus                                albes

c. albes                                 albis

6. Correcte afkortingen zijn: ………………. en …………….

a. ajb.                               a.u.b.

b. a.j.b.                             a.u.b.

c. ajb.                               aub.

7. Het ……………. is op de Akropolis op …………….. gebouwd.

a. parthenon                         perzenpuin

b. Parthenon                        Perzenpuin

c. Parthenon                        perzenpuin

8. De …..….. de foie gras kort je af tot ………..

a. pâté                                    paté

b. pâté                                    pâté

c. paté                                    paté

9. Pastophoria = ……………… + ………………..

a. protesis                            diaconicum

b. prothesis                          diaconicum

c. prothesis                          diakonicum

10. Dit zijn volgens VD synoniemen: participium ………… en 

participium ………….

a. presens                       presentis

b. praesens                     praesentis

c. presens                       praesentis

Oplossingen [150]: zie hieronder.

 

--------------------------------------------------------------------

Oplossingen [150]

1b 2c 3c 4a 5a 6a 7b 8a 9b 10c

Contact: leentfaarrein@gmail.com